2008年3月31日 星期一

妹尾達彥先生的演講

星期六

剛好在新竹

有幸混雜在眾多研究生與博士生之間聽了妹尾達彥先生的演講

主題是唐代洛陽與長安

以下是從在下殘存的記憶及混亂的手稿中整理出來的會議過程

怨恨的是當天忘了帶相機...

沒辦法留下會議的照片....


從前一天就害怕沒有位子可坐的眾人

13:45 就開始集中到人社院A302門外

而主辦的會場 U 型桌會議室...

正如預期一般塞滿了人

另外搬了一堆椅子才讓所有的人都入座

此時發生了一小段插曲...

讓在下的心情並不是特別愉快!

不過這跟本文沒什麼關係

所以不如大方的忽略它



以下是演講的大致方向

內容就請恕在下不浪費時間描述

除了害怕有理解錯誤之處

有些地方妹尾先生的講解之精妙...

亦不是我在網誌上三言兩語就交代的清楚的!

妹尾教授首先以長安.洛陽的立地對比為開頭

將長安.洛陽放到歐亞大陸自然.人文地理中討論

再談中國人文地理上的長安與洛陽

接著談隋唐時代的長安成與洛陽城

最後妹尾先生提出一個"中國對世界認識的變遷與王權.城市之關係"的概念

大約在15:25左右結束了演講



整場演講妹尾教授運用了大量的圖片與整理圖表

尤其是在官人居住地的變遷這一部分

可以看到這些資料都是他費心處理過而成

真是一位了不起的學者...



主持的教授有濃重的"京片子"

他認為妹尾先生的做法是實際運用年鑑的理論

有長時間與利用數據的特點

在開放提問的部分我也沒有紀錄全部的問題

對有些人我實在提不起興趣

因此也只有部分就是了~



首先是賴瑞和老師提了兩個問題(都很長....嘗試縮短後大概是)

1.任官者死後為何愛葬在洛陽?

2.若細分官人的品第及性質,呈現出的圖表是否會有所不同?

妹尾教授的回答是

1.或許是因為洛陽在歷史文化上有其重要性

2.目前仍然還沒有辦法處理到更細部的圖片與龐大的資料



認真學姊:

長安.洛陽依陰陽五行思想建構的情況是否有影響到中國其他城市?

妹尾教授的回答是這種情況是唐代特別出現的情況.....



能去聽這場演講真的是很幸運的一件事

妹尾教授本人的風度相當好

看起來真的是非常平易近人的學者

可惜當天演講結束妹尾教授馬上就趕去香港

沒有機會上前攀談呀

不過我想可以期待妹尾教授的新著作~

或許會包含此次演講的內容並且更為詳細吧!



以上是零零散散的會議過程...

如果有任何觀念錯誤或是理解上的問題

煩請當日有出席的學長姐撥冗指教.......

在下感激不盡!!<(_ _)>!!



後記~(很強學長限定~XD 不是在說我們~但是只有你看的懂)

本來的不愉快在今天看到後續的發展之後(請參見其他文本)

終於安了心~

雖然快瞎了XDD

但是很相信一切不會有什麼問題!

我想當天應該發生了什麼好事才是!!

1 意見:

匿名 提到...

整理得很扼要,在此僅補充一點...

妹尾教授這次討論的題目是"唐代的長安與洛陽",事實上整場演講著重於

從"國家重心都市的移動與內部格局"進行"國家心態與思想的認識".



因此妹尾教授花了極大的篇幅討論長安與洛陽的都市格局,尤其是祭祀宗教

等"禮儀空間"的佈置方位.有意深入認識者可參閱氏著<唐長安城的禮儀空

間——以皇帝禮儀的舞台為中心>.



整體而論,妹尾教授關注焦點最為特殊的部分亦在於此.雖然整場演說以城內

建築格局為觀察焦點,但是卻能跳脫都市機能的迷思,進而深入探索都市格局

的象徵意義.這點確實讓在下感到十分讚嘆,也對妹尾教授歸納在唐代之際都

市觀念的變化形式有著很大的興趣.



整體而論,妹尾教授所透露的謙虛和溫和風度,確實令人相當耳目一新.尤其對

照旁邊因為激動而咄咄逼人的主持人,更讓人感受到相當深刻的長者風範...

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